녹색·진녹색·연두색은 근육·뼈·세포막 재생

색채와 부적, 병명 의학자인 켈수스(Celsus, Aulus Cornelius, AD 50년)는 그의 저서인 의학(De medicina, 1478. 1세기경 의학에 관한 책)에서 색을 염두에 두고 약을 처방하였다. 특히 그는 미신의 영향을 받기도 했지만, 밀교 신봉자들보다 훨씬 더 실제적이고 실용적이며 합리적이었다. 상처를 치료하기 위해 사용했던 고약의 색으로는 검정, 녹색, 빨강, 하양이었다. 녹색 선글라스(sunglass)는 눈의 피로가 가장 적은 색깔이다. 이 색깔은 놀이, 등산, 산천, 시가지, 햇변가, 드라이브에 좋다. 색채와 기(氣), 차크라 시스템(chakra system) 리드비터(Leadbeater, Charles Webster, 1854년~1934년)는 그의 저서인 인간의 가시적, 불가시적 특질(Man Visible and Invisible, Theosophical Publishing Society, London, 1920.)에서 기(氣)의 의미에 대해 다음과 같이 서술하였다. 회색이 가미된 녹색은 허위와 기만을, 연하고 선명한 녹색은 동정과 연민을 의미한다. 차크라 시스템은 신체 내부에 있는 에너지의 중심이고, 무지개색과 함께 색채치료의 기본 원리이며, 신체의 특정 영역이라고 부른다. 차크라는 산스크리스 어의 'chakrum'에서 파생된 순환 'wheel'을 의미한다. 이것은 7군데 신체의 부분을 의미하고, 각 영역은 파장에 민감하게 반응하며, 신체와 정서에 강한 영향을 미친다. 가장 중요한 치료점은 척추와 태양신경총(위 뒤쪽에 있는 가장 큰 교감 신경증을 말함)에 있는 신경중추이다. 신경총 다음으로 중요한 부분은 전두부, 후경부, 흉부, 복부의 순이다. 7가지 차크라(보라 차크라(두정부), 남색 차크라(전두부), 파란 차크라(후두부), 녹색 차크라(심장부), 노란 차크라(상복부), 주황 차크라(천골부), 빨간 차크라(기저부))에는 기, 색채, 신체 영역, 특성이 있다. 건강한 사람은 차크라의 에너지가 균형 있게 분배된다. 녹색 차크라(심장부)는 심장 신경총에 있으며, 사랑과 동정 그리고 조화를 나타낸다. 녹색(진녹색과 연두색 모두를 말함)의 효과는 근육과 뼈 그리고 그 밖의 세포막을 재생시키며, 산성이나 알칼리성도 아니다. 이 색의 효과는 심신이나 긴장을 시원하게 완화시키거나 안정시키고, 혈압을 낮추며, 교감신경계에 최면제 작용을 한다. 특히 파란색과 동일한 방식으로 이용된다. 건강한 사람은 차크라의 에너지가 균형 있게 분배된다. 색채 치료법 색채는 BC 12,000년~BC 4,000년 정도의 시기에 살았던 사람들의 만병통치약 가운데 주요 부분이었다. 녹색은 안전 색, 중성색, 해독(解毒), 피로회복에 대한 색이다. 모든 분비 기관을 안정시키려면 뇌하수체 부위에 녹색을 사용한다. 일반적으로 복부의 강장효과를 위해서는 녹색으로 처치한다. 녹색과 진녹색 그리고 연두색은 근육과 뼈, 그 밖의 세포막을 재생시킨다. 녹색은 산성도 알칼리성도 아니며, 파란색과 동일한 방식으로 이용된다. 녹색은 심신을 시원하게 하고, 완화시키며, 안정시킨다. 이 색은 긴장을 완화시키거나 혈압을 낮추며, 교감신경계에 최면제 작용을 하고, 모세혈관을 확장시키며, 따뜻한 느낌을 만든다. 녹색은 감정을 안정시키고, 뇌하수체 자극을 돕는다. 이러한 것들은 녹색을 최음제 성질과 성적(性的) 건강을 위해 사용하기도 한다. 녹색 파동은 박테리아와 바이러스 그리고 기타 여러 병균에 대해 살균력이 있다. 녹색이 갖는 생리적 영향으로는 7가지가 있다. 첫 번째는 녹색 계통의 색에 둘러싸이면 인체 내에 유익한 신진대사 작용이 일어난다. 두 번째는 음식물에 대한 알레르기 반응이 감소한다. 세 번째는 글루탐산소다(glutamic酸soda)에 대한 민감한 반응을 약화시킨다. 네 번째는 항원(antigens)과 그 밖의 알레르기 분자들(ligands)이 자극을 하면 비만세포(mast cells)와 호염기성 세포(basophil)로부터 히스타민 분비가 억제된다. 다섯 번째는 비만세포와 호염기성 세포를 안정시킨다. 여섯 번째는 음식 첨가제에 대한 초 과민성을 약화시킨다. 일곱 번째는 습진과 설사 그리고 위장 질환들로 인한 고통이 줄어들고, 지속 기간이 감소한다. 모스(Mosse, Eric Peter, 1891년~1963년)는 그의 논문인 '색채치료(Color Therapy, Occupational Therapy and Rehabilitation, February, 1942.)'에서 정상인들과 정신질환자 사이에는 자기에게 닥친 난관을 어떻게 처리하느냐 하는 차이가 존재한다고 밝혔다. 정상인들은 자기에게 닥친 문제를 용감하게 대처하며 적응시키지만, 정신질환자들은 문제로부터 도피하려는 경향이 있다. 히스테리성 전색맹(全色盲)이 진행될 경우 감지하지 못하는 순서(보라, 녹색, 파랑, 마지막에는 빨강을 감지하지 못함)이다. 히스테리 환자들과 정신 상태가 불안한 정신신경증 환자들은 녹색을 특히 좋아하며, 이것은 도피를 상징한다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

녹색은 안전색… 응급처치·의무실·휴게실 위치 표시

색채와 안전 색 영국색채협회(BCC : British Color Council)는 안전 색에 대해 7가지를 발표하였다. 녹색(안전)은 안전 색으로 빨간색 대신 쓰이고 있으며(적십자에서 유래), 응급 처치나 의무실 그리고 휴게실 위치를 표시하는 데 사용된다. 영국표준협회(BSI : British Standards Institution)는 파이프라인을 식별하는 색으로 10가지를 제정하였다. 이 체계는 공업시설과 공공시설에 응용되며, 그밖에 국제적으로 인정되어 크게 도움이 되고 있다. 풀의 녹색은 물을 나타낸다. 주의 가치(attention value)는 사람의 눈에 자극을 주어 눈길을 끄는 색의 성질이고, 단일색상에 대한 자극성을 말하며, 보색 관계에 있는 색채에서 강한 효과가 나타난다. 이것은 모든 사람의 심리적인 작용에 의해 일어나고 있으며, 객관적인 표시는 곤란하다. 색채와 처방 샌더(Sander, C. G.)는 그의 저서인 건강과 질병의 색(Colour in Health and Disease, C. W. Daniel Co., London, 1926.)에서 사람들에게 생겨나는 여러 가지 종류의 질병과 그 질병을 치료할 수 있는 색채의 처방에 관하여 설명하였다. 화를 잘 내는 사람들과 다혈질(多血質)인 사람 그리고 신경질적인 사람들에게는 녹색 또는 파란색의 빛이 필요하다. 녹색이 갖는 효용으로는 10가지가 있다. 첫 번째는 감정을 가라앉히고, 불안을 해소시킨다. 두 번째는 몸을 편안하게 해 주고, 평온한 기분으로 유도한다. 세 번째는 에너지, 젊음, 성장, 번식력, 희망, 새로운 생활이라고 하는 신호로서 보는 사람에게 영향을 미친다. 네 번째는 근육이나 세포조직을 활성화시킨다. 다섯 번째는 교감신경에 작용하여 혈관의 긴장을 풀면 혈압도 내려간다. 여섯 번째는 모세혈관을 팽창시켜서 따뜻하게 느끼게 해 준다. 일곱 번째는 정신안정제가 된다. 여덟 번째는 하수체를 자극해서 내분비계의 기능을 활발하게 한다. 아홉 번째는 불면증과 과민증 그리고 두통을 치료하고, 피로감을 해소시킨다. 열 번째는 강장제와 살균제 역할을 한다. 파란색 기미가 있는 녹색은 진통제 아스피린 색이다. 색채와 처방 색채치유연구소 소장인 박광수는 색깔과 오장육부를 연관시켰다. 녹색은 쓸개와 짝이 된다고 하였다. 2013년 미국 오하이주 클리블랜드 클리닉(Cleveland Clinic)은 다양한 소변의 색깔 11가지를 공개하였다. 파 또는 녹색(Blue or Green)은 단순한 건강 이상과는 다른 증상이다. 드물지만 소변 색깔을 파란색이나 녹색으로 바꾸는 유전 질환이 있다. 하지만 대개의 경우 이는 식용 색소 또는 약물복용에 의한 것이다. 색채와 부적, 병명 월리스 버지(Wallis Budge, E. A., 1857년~1934년)는 그의 저서인 오아시스, 이집트인의 부활(Oasis, The Egyptian Religion of Resurrection, University Books, Inc., New Hyde Park, N. Y., 1961.)에서 부적에 대해 다음과 같이 주장하였다. 고대 이집트에서 사용되었던 빨간 부적이 고분(古墳)에서 벽옥과 사기 그리고 빨간 유리로 만든 고리가 발견되었다. 그 부적은 구멍이 하나씩 뚫려 있으며, 직경은 반 인치이고, 사용처는 알려지지 않고 있다. 그러나 일설에 따르면, 군인들이 부상당하지 않도록 착용했을 것이라 한다. 푸른색으로 번쩍거리는 사기 구슬은 카이로와 탄다(Tanttah, 카이로 북방 약 100㎞ 지점에 위치한 도시)에서 대상(caravan)들에게 팔렸다. 대상들은 그 구슬을 사막 횡단하기 전 낙타의 이마에 부적으로 붙였다고 한다. 부적(우리가 알고 있는 것과는 달리 보석이나 금속을 사용함)의 색으로는 빨강, 파랑, 보라, 녹색, 노랑, 하양이 있다. 녹색의 돌은 인간 또는 가축의 다산(多産)을 의미하며, 초목이나 비 그리고 자연의 신비와 관계가 있다. 파피루스(Papyrus)에 적힌 고문서(古文書)에는 색채와 관련된 처방에 대해 다음과 같이 기술되어 있다. 녹청(綠靑, 구리에 생긴 녹색의 녹)으로 만든 연고를 써라! 다음에는 녹색 연고를 써라! 애버트(Abbott, Arthur G.)는 얼굴의 변색에 대해 다음과 같이 연구하였다. 우울하거나 극약에 중독되면 얼굴의 색이 녹색으로 변한다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> 인류 역사상 녹색은 몸을 보호하는 안전 색

색채와 푸르키녜 현상(Purkynë effect) 독일의 심리학자, 생리학자인 푸르키녜(Purkynë, Jan Evangelista, 1787년~1869년)는 1823년 자신의 이름을 딴 현상을 발표하였다. 눈은 한낮의 밝은 빛 속에서 노란색~녹색 범위의 색이 가장 잘 보이지만, 푸르키녜 현상은 주위의 밝기에 따라 물체에 대한 색의 명도가 변화되고, 추상체에서 간상체로 이동할 때 생기는 현상이다. 푸르키녜 현상은 어두워지기 시작하면 나타나고, 이 활용으로 사라진 색의 순서는 빨강, 주황, 노랑, 녹색, 파랑, 보라의 순이다. 도로 표지판이나 비상계단의 표시는 주목성과 명시성을 이용한 것이 푸르키녜의 현상이다. 색의 항상성은 일종의 색순응 현상이고, 색각 항상이라고 한다. 빛의 강도와 조건이 달라져도 색을 본 대로 느끼는 현상을 말한다. 예를 들면, 빨간 사과를 낮에 볼 때와 밤에 볼 때 물리적인 변화는 생기지만 빨간 사과로 인식된다. 색채와 교통 표지 날씨가 흐릴 때 녹색이 가장 잘 보이고, 다음으로는 노란색과 파란색 그리고 빨간색 순이다. 신호등은 국제적인 약속으로 빨간색과 노란색 그리고 녹색으로 정해져 있다. 1930년 신호등이 등장했을 때 녹색 신호라고 불렀다. 그러나 일반 사람들이나 신문 지면에서 파란 신호라고 불러 그것이 정착되었다. 1947년 법령에서는 파란 신호라고 했으며, 새로운 신호는 녹색에서 파란색에 가까운 색이 되었다. 신호등의 색 중에서 대낮에는 노란색이 가장 밝고, 다음으로는 빨간색과 녹색 그리고 파란색의 순이다. 러시아 화가인 말레비치(Malévich, Kazimir S., 1878년~1935년)는 색채의 교통 표지에 대해 다음과 같이 언급하였다. 인간의 길은 공간을 뚫고 나아간다. 슈프라마티즘(Suprématisme) 다시 말해서, 색채의 교통 표지는 인간적 심연으로 고양된다. 도로교통 표지판을 제작하는 규칙으로는 4가지가 있다. 첫째, 표지판의 바탕색은 주위 환경과 커다란 대조를 이루어야 한다(사막에서는 노란색보다 녹색이 바탕색으로 적합함). 월리스(Wallis, W. Allen, , 1912년~1998년)는 물체의 색에 대해 다음과 같이 연구하였다. 노랑이 색채 중에서 물체가 가장 크게 보인다. 다음의 색으로는 하양, 빨강, 녹색, 파랑의 순서이고, 검정은 가장 작게 보인다. 1983년 노무라 준이치(野村純一)는 일본에서 교통 사고율이 높은 자동차의 색채에 대해 연구하였다. 일본에서 교통 사고율이 높은 자동차의 색은 녹색으로 2위(20%)를 차지했다. 아담스(Adams, H. E.)는 최초로 색채의 주목 가치(Attention Value of Colors)를 연구하였다. 흰 종이 바탕에 표준색을 붙이고, 이것을 피험자의 그룹에 한 번씩 보여 주었다. 이 실험은 태양광선 아래에서 행해졌는데, 피험자들이 최초로 주목한 색채에 대한 보고서이다. 시그널 그린(Signal Green)이라는 색은 교통신호를 이미지 시킨 녹색을 말한다. 인류역사상 녹색은 무서운 맹수로부터 몸을 보호할 수 있고, 안전 색으로 사용되었다. 색채와 안전 색 주목성이 강한 색의 순서는 주황(YR) 빨강(R), 노랑(Y), 연두(YG), 파랑(B), 녹색(G), 검정(Bk), 보라(violet), 회색(gray)의 순이다. 하얀 배경에서 주목성이 높은 색의 순서는 빨강, 주황, 노랑, 녹색, 파랑, 보라의 순이다. 회색 배경에서는 주목성이 높은 색의 순서는 노랑, 빨강, 주황, 파랑, 녹색, 보라의 순이다. 검정 배경에서는 주목성이 높은 색의 순서는 노랑, 주황, 빨강, 녹색, 파랑, 보라의 순이다. 일본의 모든 철도역 발매창구는 녹색으로 표시되어 있으며, '녹색의 창구(綠의窓口)'라고 한다. 이는 녹색이 상징하는 안전성과 밀접한 관련이 있으며, '안전한 여행을 보장'한다는 느낌을 주는데 목적이 있다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> 녹색은 우리 몸에서 신장·간장 활성화 기능

색과 근육 스펙트럼의 따뜻한 색상들은 자극을 주는 반면, 차가운 색상들은 긴장을 풀어준다. 녹색 빛이나 파란색 빛을 받을 때는 시간이 짧게 느껴지는 경향이 있다. 녹색은 우리의 몸에서 신장과 간장을 활성화시키고, 더러운 공기나 식품 그리고 물을 중화시키는 기능을 한다. 이 색은 피의 뭉침을 풀어주고, 근육의 피부조직을 생성한다는 설도 있다. 라이트 토너스(light tonus) 값은 빛의 색에 따라 근육이 긴장하거나 이완이 되는 현상을 데이터에 의해 객관적으로 나타난 수치이다. 근육이 가장 이완하고 있을 때의 값은 23이다. 페레(Fere)는 인체 근육의 반응에 대해 다음과 같이 주장하였다. 녹색은 28개 근육의 강도를 늘린다. 브릭하우스(Brighouse, Gilbert, 1900년~1980년)는 근육 반응에 대해 다음과 같이 실험하였다. 일반적인 불빛보다 녹색 불빛 아래서 반응이 늦어진다는 것을 테스트를 통해 밝혀냈다. 그는 수백 명의 대학생을 대상으로 색광을 받았을 때 일어나는 근육의 활동을 검사하였다. 그 결과 빨간 색광의 반응은 평상시보다 12% 더 빨랐지만, 녹색광의 반응은 지연되었다. 인체의 기관은 어두운 빛을 받았을 때보다 밝은 빛을 받았을 때 더 빨리 반응한다. 색과 망막 건강한 눈은 망막에서 색을 지각하는데, 망막의 결함으로 색을 느끼지 못하는 경우를 색맹이라 한다. 색맹에는 선천성과 후천성 2가지가 있다. 태어나면서부터 색을 구별하지 못한 사람은 선천성 색맹이고, 망막이나 시신경의 염증으로 인하여 색각이 손상되는 경우가 후천성 색맹이다. 정상적인 색각을 가진 관측자는 빨간색 광, 녹색광, 파란색 광 3가지 혼합원리로 구별하였으며, 전문용어로 정상 시각의 관측자를 3색형 시각자(tri-chromat)라고 한다. 색약은 색맹의 증상은 아니지만 색각이 불완전한 것을 말하고, 채도가 높은 색을 밝은 곳에서 보면 정상인과 차이가 없으나 원거리의 색이나 채도가 낮은 경우에 식별을 못한다. 특히 이런 증상은 단시간에 색을 식별하는 능력이 부족한 경우이며, 색약은 거의 빨간 색약과 녹색 색약이 있다. 색약은 빨간색과 녹색을 식별할 수 없는 색각 이상이며, 파란색과 노란색을 식별한다. 파란색에 가까운 청록색과 노란색에 가까운 연두색, 오렌지색에서 파란색과 노란색의 감각을 느낀다. 녹색에 가까운 청록색과 연두색, 빨간색에 가까운 오렌지색은 무채색처럼 명암만 느낀다. 홍록색맹(적록색명의 '붉을 적(赤)자'는 일본 고대로부터 유래된 글자이고, 우리는 오행설의 영향을 받았기 때문에 '붉을 홍(紅)자'를 사용해야 함)은 부분색맹 중에서 가장 많이 나타나는 색맹이고, 이 색맹에는 빨간 색맹과 녹색 색맹 2가지가 있다. 빨간 색맹은 빨간색의 보색인 청록색이 무색으로 보이고, 녹색 색맹은 녹색의 보색인 자주색이 무색으로 보인다. 리이더 2세(Jr. Reeder)는 그의 논문인 '정신작용에 대한 색의 범위(The Psychogenic Color Field, American Journal of Ophthalmology, April, 1944.)'에서 망막(網膜)의 형태를 느끼는 부분과 색을 느끼는 부분을 연구하였다. 그는 정신이상 여부의 진단이 가능하다고 했다. 정상인의 망막은 녹색 부분이 가장 좁고, 다음은 빨간색 부분이며, 파란색 부분은 넓은 편이다. 녹색 빛을 받았을 때 팔이 정상치보다 덜 벌어지는 경우는 그 환자가 의계(醫界)로부터 회피하려는 경향, 자기 자신의 내면적인 평온 속으로 도피하려는 경향과 일치한다. 정신신경학 분야와 색채의 심리학적 측면을 연구하는 골드스타인(Goldstein, Kurt)은 그의 저서인 인체 기관(The Organism, American Book Co., New York, 1939.)에서 소뇌(小腦)에 대해 다음과 같이 주장하였다. 그는 소뇌에 이상이 있는 어떤 부인의 걸음걸이가 불안정해 걸핏하면 넘어졌으나, 녹색이나 파란색 옷을 입었을 때 정반대되는 효과가 나타나 정상인에 가까울 정도로 몸의 균형이 회복되었다고 설명하였다. 1990년 11월 6일 일본 NHK 텔레비전의 '손톱 색깔과 형태의 건강진단' 프로그램에서는 담의 색깔이 녹색에 가까우면 만성 기관지염이며, 손톱의 색깔이 녹색이면 녹농균이 있다는 뜻이라고 설명했다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> 태국 국기의 녹색은 '일요일' 상징

중앙아프리카 공화국 중앙아프리카 공화국의 국기는 1958년에 제정되었으며, 국기에 사용된 색으로는 파랑과 하양 그리고 빨강, 아프리카 색인 녹색과 노랑 5가지로 구성되어 있다. 녹색은 희망과 신뢰를 의미한다. 짐바브웨 짐바브웨의 국기는 1980년에 제정되었다. 국기에 사용된 색으로는 녹색, 노랑, 빨강, 검정, 하양 5가지이며, 짐바브웨 아프리카 민족연맹(애국 전선, ZANU-PF)의 깃발에서 유래된 것이다. 녹색은 농업과 짐바브웨의 농업지역을 의미한다. 카메룬 카메룬의 국기는 1975년에 채택되었으며, 국기에 사용된 색으로는 범아프리카 색인 녹색과 빨강 그리고 노랑 3가지로 된 세로줄 무늬 바탕에 노란 별이 그려져 있다. 녹색은 남부의 삼림 지대를 상징한다. 타지키스탄 타지키스탄의 국기는 1992년에 제정되었으며, 국기에 사용된 색으로는 빨강과 하양 그리고 녹색 3가지로 구성되어 있고, 중앙에는 노란 왕관이 7개의 노란 별에 둘러싸여 있는 문장이 있다. 녹색은 농업과 이슬람교의 정신적인 의미를 나타낸다. 태국 태국에서는 순색, 빨강, 노랑, 등담(橙淡), 파랑이 기호 색이며, 전통적으로 정해진 주일 색(週日色)이 있다. 일요일은 녹색이다. 파키스탄 파키스탄의 국기는 1947년에 채택되었으며, 국기에 사용된 색으로는 왼쪽에 하얀색 띠가 있고, 녹색 바탕에는 하얀색 달과 별이 그려져 있다. 하양은 평화, 녹색은 번영, 초승달은 발전, 별은 빛과 지식을 상징한다. 달과 별은 파키스탄이 이슬람교 국가임을 의미한다. 파키스탄에서 에메랄드그린은 국기에도 사용되며, 국민이 제일 좋아하는 기호색이다. 프랑스 패션의 나라 프랑스에서는 그레이 그린(gray green)에 대한 강렬한 색채 편견을 갖고 있다. 왜냐하면 그레이 그린은 옛 독일 육군의 군복을 연상시키기 때문이다. 프랑스에서 쓰레기를 치우는 청소부들의 작업복은 녹색이다. 나폴레옹(Napoleon)은 녹색을 좋아했다고 한다. 보라색과 하얀색 그리고 녹색은 프랑스 혁명 이후 여성운동의 상징색이 되었다. 여권론자(女權論子)들은 데모할 때 보라색과 하얀색 그리고 녹색의 넓은 리본을 달았다. 테베레 그린(Tiber Green)이라는 색은 로마를 흐르는 테베레강을 이미지 시킨 칙칙한 녹색을 말한다. 이 강은 아페닌(Apenine) 산맥에서 로마를 경유하여 티레니아(Tyrrhenian) 해(海)로 흘러간다. 푸치니(Giacomo Puccini, 1858~1924년)의 오페라 '토스카(Tosca)' 중에서 사랑하는 연인을 죽인 주인공(토스카)이 이 강에서 죽었다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> 인도의 녹색은 믿음·번영·진리 상징

이탈리아 이탈리아의 국기는 1789년 프랑스 혁명 당시 쓰였던 삼색기의 영향을 받아 1848년에 처음 만들어졌으며, 현재의 국기는 1948년에 개정되었다. 국기에 사용된 색으로는 녹색과 하양 그리고 빨강의 3가지로 된 세로 삼색기(Il Tricolore)이다. 녹색은 희망을 의미하고, 자유와 평등에 대한 인간의 권리를 상징한다. 인도 인도의 국기는 1947년에 제정되었으며, 인도 국민회의의 깃발을 바탕으로 한 것이다. 국기에 사용된 색으로는 주황과 하양 그리고 녹색 3가지로 구성되어 있으며, 가로줄 무늬 가운데에 24개의 축을 가진 파란 법륜이 그려져 있다. 녹색은 믿음과 번영을, 특히 녹색은 인도에서 인기를 얻고 있는 색이다. 복장의 색채는 무수한 지방적 관습의 지배를 받고 있다. 인도에서 녹색은 진리를 뜻할 뿐만 아니라 지적 소구(訴求)로 여겨 대단히 좋아한다. 인도의 국민은 색채의 온축(蘊蓄)에 풍부하다. 캐시미르 그린(Kashmir Green)이라는 색은 인도의 최북단 캐시미르 지방을 이미지 시킨 강한 분위기의 짙은 녹색을 말한다. 캐시미르 분지는 피르판잘(Pir Panjal)과 히말라야(Himalayas)의 두 산맥 사이에 솟은 고원으로 이루어진 아름다운 피서지이다. 사리 그린(Sari Green)이라는 색은 인도의 전통의상인 사리를 이미지 시킨 맑은 노란 기미가 있는 녹색을 말한다. 사리(sari, saree)의 입는 법은 왼쪽 끝을 매서 몸 전체를 감싸듯이 두르거나 두건처럼 머리 위에 두른다. BC 2세기경 부조 조각을 보면 남성과 여성은 모두 상체에 옷을 입지 않고 사리로 엉덩이를 두르고 있으며, 옷자락을 다리 사이에서 끌어모아 앞쪽에서 여러 번 접어 끼워 넣는 인도 여성의 중요한 겉옷이며, 길이가 4.5m~6.3m인 사리는 밝은 색상의 천에 자수를 놓기도 한다. 소재는 견과 면인데, 최근에는 합성섬유를 많이 쓰고 있다. 자메이카 자메이카의 국기는 1962년 영국으로부터 독립함으로써 제정되었으며, 국기에 사용된 색으로는 녹색과 노랑 그리고 검정 3가지로 구성되어 있다. 녹색은 자메이카의 농업과 미래에 대한 희망을 의미한다. 중국 윌리엄(William, C. A. S.)은 그의 저서인 '중국의 상징체계 개관'에서 고대 중국인들에 대해 다음과 같이 주장하였다. 고대 중국인들은 토성이 희고 둥글게 보이면 국상(國喪)과 한발이 닥쳐오고, 수성이 동쪽 하늘에 녹색 구름으로 보이면 메뚜기 떼가 창궐할 징조이며, 토성의 빛이 녹색이면 홍수가 일어난다고 믿었다. 중국에서는 원소를 5가지 색으로 분류하였다. 녹색은 나무를 나타낸다. 그래서 녹색은 풍부와 젊음을 상징하는 색채로써 많이 사용되고 있다. 중국에서는 녹색의 장식 색인 옥을 가장 아름다운 돌로 꼽는다. 중국의 상징 학에 따르면 옥은 하늘에 사는 용의 정자(精子)로 남성의 생명력 진수이다. 비렌(Birren)은 그의 저서인 '색채와 인간의 반응(Color ＆ Human Response, Van Nostrand Reinhold Co., New York, 1969.)'에서 중국 왕조에 대해 다음과 같이 주장하였다. 명 왕조(1368년~1844년)는 녹색이었다. 또한 중국의 우체통 색깔은 녹색이다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> 이집트 나일강의 녹색은 생명의 색

오스트리아 오스트리아에서 녹색은 국민에게 호감을 많이 받은 색이다. 티롤리안 그린(Tyrolean Green)이라는 색은 오스트리아(Austria) 서부의 티롤(Tirol)을 이미지 시킨 노란 기미가 있는 녹색을 말한다. 이곳의 북쪽으로는 독일, 동쪽으로는 잘츠부르크(Salzburg) 주(州), 서쪽으로는 포어아를베르크(Vorarlberg), 남쪽으로는 이탈리아와 각각 접해있다. 이 지역의 사람들은 펠트(Felt, 양털이나 다른 짐승의 털에 습기와 열, 압력을 가하여 만든 천이며, 모자나 양탄자 등을 만드는 데 사용)제로 테가 좁고 깃털 장식이 달린 모자를 쓴다. 이라크 이라크의 국기는 정권교체와 전쟁 등의 이유로 5차례 바뀌었는데, 현재의 국기는 2008년에 새롭게 개정된 것이다. 일부 지역에서는 이전 국기를 사용하고 있다. 국기에 사용된 색으로는 빨강과 하양 그리고 검정 3가지(빨강은 전쟁의 잔혹함, 하양은 관용, 녹색은 예언자 마호메트의 빛깔, 검정은 칼리프 시대의 영광을 상징)로 구성되어 있으며, 녹색의 글씨가 있다. 예전의 국기에서 녹색의 별은 시리아와 이라크의 동맹 관계 및 이슬람을 상징한다. 녹색으로 적힌 아랍어는 '알라후 아크바르(알라는 위대하다는 뜻)'라는 뜻을 의미한다. 이라크에서는 녹색이 기호 색이며, 녹색은 회교(回敎, 이슬람교)의 종교적 의의를 지닌 색이다. 이집트 이집트에서는 일반적으로 녹색을 국민의 기호 색이며, 가장 인기가 높다. 나일강(Nile River)의 녹색은 생명의 색으로 인식되었으며, 여인들의 화장품에도 녹색이 많이 사용되었다. 이집티안 그린(Egyptian Green)이라는 이 색은 이집트를 이미지 시킨 어두운 녹색을 말한다. 이 색은 악마를 쫓는 색으로 사용되었고, 말러카이트 그린(Malachite Green)과 비슷하다. 말러카이트 그린은 염기성 물감으로 양털이나 면 그리고 비단을 염색하는 데 사용된다. 리버 나일(River Nile)이라는 색은 나일강을 이미지 시킨 칙칙한 녹색을 말한다. 이 강은 아프리카 동북부에 있는 세계에서 제일 긴 강이다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> 아일랜드의 녹색은 '가톨릭의 색'

세네갈 세네갈의 국기는 1960년 말리연방에서 분리됨과 동시에 제정되었으며, 범아프리카 색인 녹색과 노랑 그리고 빨강 3가지로 구성되어 있다. 세로줄 무늬 중앙에는 한 개의 녹색별이 있고, 이 별은 세네갈 진보 동맹당의 문장, 단결과 희망을 상징한다. 수리남 수리남의 국기는 1975년에 독립과 함께 제정되었으며, 국기에 사용된 색으로는 녹색과 하양 그리고 빨강 3가지로 구성되어 있고, 중앙에 노란별이 있다. 녹색은 풍요로운 국토와 희망을 의미한다. 스리랑카 스리랑카의 국기는 1972년에 제정되었으며, 국기에 사용된 색으로는 노랑과 녹색 그리고 주황, 갈색 4가지로 구성되어 있다. 녹색은 무슬림과 무어족을 상징한다. 스페인 말라가(Malaga)라는 색은 지중해의 항구도시 말라가를 이미지 시킨 칙칙한 파란 기미가 있는 녹색을 말한다. 말라가는 스페인 남부의 최대 휴양지이며, 피카소(Picasso)의 고향이다. 시리아 시리아의 국기는 1980년에 제정되었으며, 현재의 국기는 아랍 연합 공화국 시절이었던 1958년부터 1961년까지 사용되었던 국기를 1980년에 다시 채택한 것이다. 국기에 사용된 색으로는 빨강과 하양 그리고 검정, 녹색별 4가지로 구성되었으며, 하얀 줄무늬 안에는 2개의 녹색별이 그려져 있다. 녹색은 예언자 무함마드를, 2개의 별은 아랍 연합 공화국을 이루고 있었던 이집트와 시리아 두 나라의 동맹 관계를 상징한다. 아일랜드 아일랜드의 국기(1848년에 프랑스 파리에서 아일랜드를 상징하는 수단으로 쓰인 것으로 기록됨)는 1922년에 독립하면서 채택되었고, 1937년 공화정이 되면서 공식적으로 추인되었다. 국기에 사용된 색으로는 녹색과 하양 그리고 주황 3가지로 구성되어 있고, 녹색은 섬나라를 상징하며, 로마 가톨릭과 켈트족을 의미한다. 아일랜드에서 에메랄드그린은 국기의 색이며, 국가를 상징하는 클로버 색상이다. 아일랜드에서는 녹색을 '녹색 섬'의 특별한 의미로 생각하는 국민의 색이다. 영국 왕 빌헬름 폰 오라니엔(Wilhelm von Oranien)이 아일랜드를 정복한 다음부터 녹색이 가톨릭의 색이 되었다. 오라니엔은 개신교였고, 가문의 색은 주황이었다. 그래서 아일랜드의 가톨릭교도들은 주황을 개신교의 색, 녹색을 아일랜드의 색이자 가톨릭의 색으로 선포했다. 아일랜드에서 '녹색인'은 가톨릭 신자를 뜻한다. 우체통의 색깔은 각 나라마다 다르며, 아일랜드의 우체통은 녹색이지만 부활절 봉기 100주년(1916년~2016년)을 기념하기 위해 더블린(Dublin, 아일랜드의 수도) 곳곳에 있는 우체통을 빨간색으로 칠했다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> 미얀마 국기 녹색은 평화·자연의 풍요로움

미국 경계 시스템은 2001년 9월 11일에 미국에서 벌어진 테러로 2002년 3월에 도입되었는데, 가장 높은 위험도는 빨간색이고, 그다음으로는 오렌지색과 노란색, 파란색, 녹색의 순이다. 경계 시스템은 그 이후 노란색으로 계속되다가 9·11 테러 1주년인 2002년 9월과 이라크 대량파괴무기를 사찰한 2003년 2월 7일, 미국이 이라크에 대한 공격을 시작한 3월 20일 직전에 오렌지색으로 조정되었다. 럭키쉬(Luckiesch, M.)는 그의 저서인 시각의 과학(The Science of Seeing, D. Van Nostrand Co., Inc., New York, 1937.)에서 작은 색종이로 미국 성인들의 피검사자 기호 순서를 5가지로 분석하였다. 기호순서 중 한 가지는 색채의 배색인데 노랑과 검정, 노랑과 파랑, 노랑과 녹색, 노랑과 빨강을 가장 싫어한다. 펜실베이니아(Pennsylvania)라는 색은 펜실베이니아주(州)를 이미지 시킨 어두운 노란 기미가 있는 녹색을 말한다. 펜실베이니아주 동부에는 필라델피아(Philadelphia)가 있고, 서부에는 피츠버그(Pittsburgh)가 있다. 캘리포니아(California)라는 색은 미국 서부의 캘리포니아주(州)를 이미지 시킨 녹색을 말한다. 캘리포니아에는 골드 러쉬(Gold Rush), 로스앤젤레스(Los Angeles), 할리우드(Hollywood), 골든게이트 브리지(Golden Gate Bridge)의 유명한 장소가 있다. 켄터키(Kentucky)라는 색은 미국 서부의 켄터키주(州)를 이미지 시킨 맑은 노란 기미가 있는 녹색을 말한다. 켄터키에는 5월의 켄터키 축제와 버본(Bourbon) 그리고 켄터키 프라이드 치킨(Kentucky Fried Chicken : KFC)의 할랜드 샌더스(Harland Sanders, 1890년~1980년)가 유명하다. 미얀마(버마) 미얀마의 국기는 2008년에 개정된 미얀마 연방공화국 헌법을 기초로 2010년에 새로 제정되었으며, 국기에 사용된 색으로는 노랑과 녹색 그리고 빨강 3가지로 구성되어 있고, 가로줄 무늬 중앙에 하얀 별이 그려졌다. 녹색은 평화와 자연의 풍요로움을 상징한다. 볼리비아 볼리비아의 국기는 1851년에 제정되었으며, 국기에 사용된 색으로는 빨강과 노랑 그리고 녹색 3가지로 가로줄 무늬로 구성되어 있다. 녹색은 풍요로움을 의미한다. 볼리비아의 국기는 관공서 게양용과 민간 게양용 2가지가 있는데, 민간용에는 문장이 없다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> 멕시코 국기의 녹색은 독립과 대지 상징

르완다 르완다의 국기는 2001년에 제정되었으며, 국기에 사용된 색으로는 파랑과 노랑 그리고 녹색 3가지이고, 오른쪽 상단에는 24줄기의 노란 태양이 그려져 있다. 파랑은 노랑과 녹색에 비해 폭이 넓다. 녹색은 번영의 희망을 상징한다. 모잠비크 모잠비크의 국기는 1983년에 제정되었으며, 모잠비크 해방전선(FRELIMO, 프렐리모)의 깃발을 바탕으로 한 것이다. 국기에 사용된 색으로는 녹색과 검정 그리고 노랑 3가지로 구성된 가로줄 무늬 사이로 하얀색이 있으며, 왼쪽으로 빨간색 삼각형이 그려져 있다. 빨간색 삼각형 안에는 노란 별과 펼쳐진 책, 검정색 소총(AK-47)과 괭이가 그려져 있다. 녹색은 풍요로운 대지를 상징한다. 멕시코 멕시코의 국기는 1810년 멕시코 독립 전쟁 당시에 처음 사용하였고, 1821년에 제정하였다. 현재의 국기는 1968년에 개정되었다. 국기에 사용된 색으로는 녹색과 하양 그리고 빨강 세로줄 무늬 가운데에 멕시코 국장이 그려져 있으며, 녹색은 독립과 대지를 상징한다. 멕시코 국기 가운데 독수리가 뱀을 물고 선인장 위에 앉아 있는 그림은 멕시코의 '아스테카(Azteca) 건국 설화'를 형상화한 것이다. 멕시코 요리에서 가장 많이 사용되는 실란트로(cilantro)와 양파 그리고 토마토 혹은 살사는 국기의 색깔과 똑같다. 또한 대부분 요리에는 이 3가지 색의 재료가 들어간다. 멕시코에서는 빨강과 하양 그리고 녹색이 기호 색이며, 이 색들은 농민의 기호 색이다. 미국 와그너(Wagner)는 색을 분류계와 비분류계에 대해 다음과 같이 나누었다. 녹색은 분류계의 색이다. 이 색은 미국인 중 가장 부유한 상위 3%의 사람들이 선호하는 색이다. 미국인들은 경축일이나 행사에 어울리는 색으로, 성 파트리크(St. Patrick, 아일랜드의 수호 성자를 의미) 데이는 녹색을 떠올린다. 미국에서 불법 체류자에 대한 경고로 사용되는 '그린카드(green card)'는 '경계 대상 인물'을 구분 짓는 상징물로서 녹색을 사용하고 있다. 녹색의 달러 지폐가 1792년~1863년에 걸쳐 서서히 나타났으며, 1863년~1913년에 규격이 통일되었다. 미국의 달러 지폐를 그린 백(Green Back)이라고 부르는데, 모든 지폐의 뒷면에는 녹색으로 인쇄되어 있기 때문이다. 녹색으로 인쇄된 이유는 크게 2가지가 있다. 첫째는 다른 안료에 비해 싼 가격으로 구입할 수 있었다. 둘째는 화학적인 안정성과 내구성이 강하고, 인쇄 효과가 좋다. 미국에서 만들어진 영화 '그린치(How The Grinch Stole Christmas)'나 '슈렉(Shrek)'에 나오는 주인공의 몸은 모두 녹색 빛깔을 하고 있으며, 서양에서 제작된 많은 포스터나 SF영화에 등장한 괴물이나 문어도 녹색인 경우가 많다. 또한 서양인들에게 밝은 녹색은 평화와 안정, 짙은 녹색은 음산한 불안감을 준다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> 빨강은 귀족의 색, 녹색은 시민의 색

나미비아 나미비아의 국기는 1990년 독립과 함께 제정되었으며, 국기에 사용된 색으로는 노랑, 파랑, 하양, 빨강, 녹색 5가지로 구성되어 있다. 녹색은 식물과 농업자원을 상징한다. 도미니카 연방 도미니카 연방의 국기는 1978년에 처음 제정되었으며, 이후 1981년과 1988년, 1990년 3차례 수정을 거쳐 제정되었다. 국기에 사용된 색으로는 녹색 바탕에 노랑과 검정 그리고 하양 3가지로 구성된 십자가와 십자가 가운데 빨간 원에 도미니카 연방 국조인 황제 아마존앵무와 10개의 녹색별이 그려져 있다. 녹색은 국토를, 녹색별은 도미니카 연방을 구성하는 10개 교구를 의미한다. 독일 녹색은 독일 시민의 색이다. 괴테(Goethe)는 상인과 수공업자 그리고 피고용인이 유용하듯이 녹색도 유용한 색이라고 말했다. 그러나 최근 독일에서 녹색은 격한 분노의 색으로 자주 쓰인다. 1653년 브라운슈바이크(Braunschweig)의 색채 사용 규정에는 다음과 같이 실려 있다. 여자의 혼수 상자인 '신부의 함'에는 제1신분을 나타내는 빨간색, 제2신분은 녹색과 빨간색, 제3신분은 빛나거나 어두운 녹색, 제4신분은 약간의 색을 사용한다. 빨강은 귀족의 색이고, 녹색은 시민의 색이었다. 특히 밝은 녹색이나 짙은 녹색은 시민 색이었고, 순수한 녹색은 부유한 사람의 색이었다. 레오나르도 다 빈치(Leonardo da Vinci, 1452년~1519년)의 모나리자(Mona Lisa)도 녹색 옷을 입고 있다. 1814년 독일의 슈바인푸르트(Schweinfurt)에 있는 염색공장에서는 구리 조각을 비소에 용해시켜 더 진한 녹색을 만들었으며, 이 녹색을 '슈바인푸르트의 녹색'이라 붙였고, 이렇게 만든 녹색은 독성이 있다. 나폴레옹(Napoleon, 1769년~1821년)은 녹색을 가장 좋아했으며, 세인트헬레나(Saint Helena, 남대서양의 영국 식민지 섬이고, 아프리카 서해안으로부터 1,850km 떨어진 곳에 위치) 섬의 유배지에는 온통 녹색으로 꾸며졌다. 1821년 52세로 나폴레옹이 죽자 프랑스 화학자들은 그의 시체를 분석한 결과 습한 기후 때문에 녹색 카펫과 녹색 가구 그리고 녹색 가죽의 독이 용해된 것으로 만성적인 비소 중독으로 죽었다고 했다. 1999년에 제작된 전화번호부를 참고로, 독일에서 사용한 색이름이 사람 이름의 성으로 사용한 예이다. 녹색(그륀 Grün)은 3,672개이다. 독일의 쓰레기처리 정책으로 녹색의 통은 잡초나 나무 그리고 낙엽을 수거한다. 독일에서는 가정용 쓰레기의 수거를 5가지 색채로 구분하였다. 녹색은 유리병을 수거한다. 특히 병의 색깔과 수거함의 색깔을 일치시켰다. 예를 들면 녹색 병은 녹색 수거함에 넣으면 된다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> UN기 올리브색은 평화를 상징

색채와 성인 카츠(Katz)는 그의 저서인 색의 세계(The World of Colour), Kegan Paul, Trench, Trubner Co., London, 1935.)에서 성인이 되면 파장이 짧은 색(파랑, 남색, 녹색으로 한색을 말함)을 파장이 긴 색(빨강, 주황, 노랑으로 난색을 말함)보다 훨씬 더 좋아하게 된다고 설명하고 있다. 성인들이 좋아하는 색의 순서는 파랑, 빨강, 녹색, 보라, 주황, 노랑의 순이다. 이런 순서는 영원히 변하지 않고, 전 세계적으로도 일치한다. 에메리(Emery, Marguerite)는 그의 논문인 '색채치료(Color Therapy, Occupational Therapy and Rehabilitation, February, 1942.)'에서 에 대해 다음과 같이 언급하였다. 정신분석학자들은 '기가 꺾인' 정신 분열 증세로 고통을 받은 사람들의 잠재의식 속에 죽음에 대한 갈망, 누군가를 죽여서 피를 뿌리려는 욕망이 깔려 있다고 설명하였다. 카츠(Katz, S. E.)는 브리드(Breed, F. S.)와 함께 비정상적인 사람들이 좋아하는 색에 대해 연구하였다. 정신이 이상한 사람들은 파란색, 녹색, 빨간색, 자주색, 노란색, 주황색 순서로 좋아한다. 공포증 환자들은 따뜻한 색을 좋아하고, 히스테리 환자들은 차가운 색을 더 좋아한다. 성 심리 유치증(幼稚症) 환자들과 마음이 약한 소녀들은 간혹 녹색을 선택하기도 한다. 색채와 나라 그레시안 올리브(Grecian Olive)라는 색은 그리스의 올리브를 이미지시킨 어두운 회색 기미가 있는 녹색을 말한다. 그리스의 지중해성 기후는 승리의 여신인 아테나(Athena)에게 힘과 용기를 주었으며, 올리브는 평화를 상징하기 때문에 국제연합(United Nations : UN)기에 사용되고 있다. 올림피아 그린(Olympia Green)이라는 색은 그리스 남부의 올림피아를 이미지시킨 밝은 녹색을 말한다. 고대 그리스 펠로폰네소스(Pelopennesos, 펠로폰네소스 반도는 중세에는 모레아 반도라고 불렀다. 펠로폰네소스 반도는 그리스 남부의 반도로 면적은 21,549이며, 동서남북에 길이는 다 같이 250km) 반도 북서쪽의 작은 마을인 올림피아는 고대 올림픽 경기가 벌어진 곳이고, 축제가 있을 때 성화로 전국에 알렸다. 그레나다 그레나다의 국기는 1974년 독립과 함께 제정되었으며, 국기에 사용된 색으로는 빨강과 노랑 그리고 녹색 3가지로 구성되어 있다. 녹색은 농업과 식물을 의미한다. 문화예술 기획자/ 박현일(철학박사 미학전공)

박현일의 '색채 인문학'> 녹색은 강한 감정의 충동을 순화

색채와 종교 이슬람 세계에서 녹색은 풍요롭고, 성스러운, 낙원의 색이다. 이슬람 세계의 천상계 7층에는 우주관이 있으며, 신의 옥좌가 있는 곳이다. 그곳에는 코란이 기록된 판자가 보관되어 있으며, 이 판자 역시 녹색으로 되어 있다. 마호메트도 『코란』에서 낙원의 녹색이 기분을 좋게 만든다고 했다. 리비아(Libyan), 사우디아라비아(Saudi Arabia), 아랍에미리트(United Arab Emirates), 알제리(Algeria), 오만(Oman), 이란(Iran)의 이슬람 국가들은 국기에 녹색을 사용한다. 푸른 오아시스는 사막에 거주하는 무슬림들에게 생명을 보존시키는 소중한 존재이며, 녹색은 식물과 풍요 그리고 생명을 상징한다. 석가모니(Gautama Buddha, BC 624년~544년)는 대개 녹색을 배경으로 그려져 있는데, 이것은 모든 인간의 일시적인 인간화(현세) 뒤의 영원한 삶을 상징하는 것이다. 색채와 유아 발레타인(Valentine, C. W.)은 생후 3개월 된 아기들에게 여러 가지 색으로 착색된 실타래를 2개씩 동시에 보여 주고, 각각의 실타래에 눈길이 머무는 시간을 측정하였다. 갓난아이는 빨간색에 대해 반응하지 않으나 성장하면서 이 색을 좋아하게 되며, 생후 6개월이 지나면 원색(原色, 빨강, 노랑, 녹색, 파랑, 보라를 말함)을 구별할 수 있다. 알슐러(Alschuler)는 해트윅(Hattwick)와 함께 쓴 그림과 개성(Art and personality : A study of young children), (1 Vols.), Chicago : Univ. of Chicago Press, (Revised, 1969), 1947.)에서 유아 3세에서 5세까지 색채표현의 즐거움과 정서적인 경향을 제시하였다. 녹색은 균형을 나타내고, 감정적인 충동을 감소시켜 단순하고 소박한 성격이 나타난다. 파랑과 녹색의 차가운 색을 사용하는 아이들은 신중하게 행동하고, 성급하게 굴지 않는다. 녹색을 좋아하는 어린이는 감정을 강하게 표현하지 않는 내향적인 성격으로, 빨간색을 좋아하는 어린이보다 자기 억제가 강하다. 파란색과 녹색을 비교하면 파란색은 감정의 순화를 뜻하고, 녹색은 강한 감정의 충동을 순화시킨다. 이 색은 감정의 결여나 회피하는 경향을 의미하고, 엄격한 가정의 어린이가 이 색을 즐기는 경우가 많다. 어린아이 시절에 좋아하는 색의 순서로는 빨강, 파랑, 녹색, 자주, 주황, 노랑이다. 박현일 문화예술 기획자(철학박사 미학전공)

마호메트가 좋아했던 색은 녹색

색채와 종교 기독교에서는 녹색을 영원한 사랑과 영원한 존재 그리고 생명을 나타낸다. 기독교의 교리에 따르면, 녹색 뱀과 이브로 인하여 세상에 악이 생겨났다. 세속적인 특성을 가질 때 녹색은 여성적이다. 그리스도교의 서양 색채는 베이지색, 코발트 색, 빨강, 녹색, 핑크 색, 올리브색으로 밝고 경쾌한 색과 어둡고 강한 대비의 색을 사용하였다. 녹색은 구약성서 시편 23편 '푸른 목초지(green pastures)'에서 희망이나 행운을 가리킨다. 기독교 회화 작품에는 성부와 성자와 성령 그리고 마리아(Maria, BC 18년경~BC 41년경)가 그려져 있다. 이럴 때 마리아는 파란색 옷을 입고, 그리스도는 빨간색 옷을 입고, 성부는 어두운 빨간색이나 보라색(퍼플 레드 purple red) 옷을 입고, 성자는 하얀 비둘기의 모습으로 그려지며, 배경으로 녹색을 사용했다. 크리스마스 그린(Christmas Green)이라는 색은 크리스마스를 이미지시킨 어두운 노란색 기미가 있는 녹색을 말한다. 이 색은 크리스마스트리에 사용된 전나무나 호랑가시나무를 연상시키는 색이다. 녹색은 이슬람의 예언자 마호메트(Mahomet)가 가장 좋아했던 색이다. 마호메트는 녹색 외투에 녹색 터번을 둘렀다. 사우디아라비아의 국기에는 "알라 이외에 신은 없으며, 마호메트는 알라의 예언자"라고 적혀 있다. 이슬람교도들에게 있어서 녹색은 고결함과 신성한 것으로 인식되며, 불멸성을 상징한다. 이슬람교 교도들은 성지 메카 순례에서 돌아온 후 녹색 터번을 썼다. 또한 이슬람교 사원(Mosque)의 지붕에는 녹색을 사용한다. 녹색은 색 중에서 이슬람교도들에게 가장 으뜸의 색이다. 이슬람교의 경전(經典)인 코란(Koran, 쿠란이라고도 부름)에는 다음과 같은 구절이 적혀 있다. 믿는 자와 선행(善行)하는 자를 위해 영생(永生)의 낙원이 마련된다. 그들은 그 낙원에서 황금 팔찌로 몸을 치장하리니, 녹색 비단옷을 입게 되리니, 그리고 옥좌(玉座)에 앉아 편히 쉬리니 ….

'녹색 아가씨'는 처녀상징

색채와 중세 중세문학에서 녹색은 사랑의 시작을 알리는 색이었다. 사랑의 화신인 민네(Minne)는 녹색 드레스를 입고 있었다. 독일 고전주의 문학을 완성했던 프리드리히 실러(Friedrich Schiller)는 막 싹튼 사랑에 대해 다음과 같이 언급하였다. 우리의 관계는 아직 녹색이라고 표현하였다. 이런 의미에서 '녹색 아가씨'는 처녀를 가리켰다. 옛날 유럽에서 사업이 실패하거나 파산할 경우, 파산자(破産者)는 테두리 없는 모자를 썼다. 모자를 쓴 이유는 2가지가 있는데, 하나는 '가증스러운' 채무자에게 공공연히 모욕을 주면서 채무자가 그의 재산을 다른 데로 빼돌리는 것을 방지하기 위한 목적이 있었다. 다른 하나는 채무자의 이익을 고려한 것으로 파산자가 이젠 채무에서 해방된 것을 의미한다. 초기와 중세 기독교 미술에서 성탄절과 성(聖) 패트릭(St. Patrick) 데이(3월 17일을 의미)의 색은 녹색을 의미한다. 에메랄드(emerald)빛인 녹색은 기독교 미술 회화에서 희망과 성장의 상징으로 사용되었다. 색채와 종교 로마 가톨릭교회(Roman Catholic Church, 천주교(天主敎), 사도들의 으뜸인 성 베드로(St. Petrus)를 유일한 계승자로 받드는 기독교의 교파)의 교리에 의하면, 녹색 옷은 자연을 상징하며, 영생(永生)의 희구(希求)를 나타낸다. 녹색 문장은 발전과 희망을 의미한다. 1570년 교왕 비오 5세(Saint Pius V, 1504년~1572년)는 하얀색, 빨간색, 보라색, 녹색을 제례의 색으로 정했다. 녹색은 제례의 색 가운데 가장 단순하고 근본적인 색으로, 평범한 날에 사용되었다. 빨강과 파랑 그리고 녹색은 삼위일체의 색이다. 이 맥락에서 빨강은 성부, 파랑은 그리스도, 녹색은 성령을 상징한다. 크리스마스를 위해 사용되는 색은 빨강과 녹색이다. 성 패트릭 데이는 녹색을 사용하며, 아일랜드의 국경일이다.

중세시대 녹색은 스포츠의 색

색채와 고대 우파니샤드 철학자들은 인간의 몸속에 히타(Hita)라는 핏줄이 있다고 생각했다. 그것은 머리카락처럼 가늘고, 수천 갈래로 갈라져 있다. 그 속에는 하얀색, 파란색, 노란색, 녹색, 빨간색으로 가득 차 있다. 캐나다 작가인 홀(Hall, Manly P., 1901년~1990년)은 그의 저서인 점성술의 이야기(The Story of ASTROLOGY, 1980.)에서 고대인들의 상징체계에 관해 연구하였다. 고대인들의 점성술('작은 동물의 원'이라는 뜻을 가진 그리스어 조디아코스 쿠크로스(zodiakos Kuklos)에서 파생되어 나온 말)은 인간의 삶과 죽음에 관한 점괘의 비밀을 쥐고 있었고, 황도대는 하늘에 있는 천체들이며, 해와 달 그리고 혹성이 운행하는 어떤 길이 있다고 가정한 것이다. 황도대는 12개의 성좌를 12궁으로 나타냈는데, 각 궁에는 해마다 한 번씩 태양이 찾아든다. 황도대의 성좌는 각각 그 명칭과 색이 주어져 있으며, 금우(金牛)좌와 천칭(天秤)좌는 맑은 녹색이다. 괴테(Johann Wolfgang von Goethe, 1749년~1832년)는 녹색의 영향에 대해 다음과 같이 언급하였다. 그는 더 이상 바라지 않고 바랄 수도 없다고 했다. 그러므로 항상 머무는 방에는 녹색 벽지를 바른다. 그 시대의 녹색은 거실의 색으로 인기가 있었다. 색채와 중세 중세의 상징체계에서 녹색은 행운과 불운, 변덕스러운 운명의 신, 희망의 실현이나 좌절을 상징했다. 녹색은 12세기부터 도박판과 넓은 의미에서 스포츠의 색이었다. 이 색은 도박과 카지노의 세계와 관계되었을 뿐만 아니라 화폐와 은행 그리고 금융의 색이 되었다. 이 당시의 사람들은 부의 상징으로 녹색을 입었는데, 1434년 얀 반 에이크(Jan van Eyck)의 작품 '아르놀피니의 결혼식'에는 신부도 빛나는 녹색 옷을 입고 있다. 18세기 말 이전의 녹색은 쐐기풀이나 자작나무에서 추출한 염료로 만들었다. 녹색은 중세시대에 약제사와 의사 그리고 약학을 상징하는 색이었으며, 이 색은 자연요법이나 약초 요법 그리고 다양한 약과 사용법을 나타낸다.

녹색은 항거·자유 의미

색채와 시대 최초의 뜨거운 추상화가인 칸딘스키(Kandinsky)는 녹색의 영향에 대해 좋은 평가를 내리지 않았다. 절대적인 녹색은 가장 조용한 색이다. 녹색은 어느 방향으로도 움직이지 않으며, 기쁨이나 슬픔 그리고 열정의 울림도 없다. 이 색은 아무것도 요구하지 않으며, 아무것도 부르지 않는다. 움직임이 없는 특성 때문에 녹색은 피곤한 영혼을 편안하게 어루만져 주지만 휴식의 시간이 지난 다음에는 쉽게 싫증이 날 수 있다. 차가운 추상화가인 몬드리안(Mondrian, Pieter Cornelis, 1872년~1944년)은 녹색을 혐오하고 쓸모없는 색으로 간주했다. 그의 구성회화에서는 녹색을 찾아볼 수 없다. 19세기의 녹색은 절대주의 지배에 항거한 시민운동의 색이며, 녹색은 자유이다. 19세기의 녹색은 허가와 통과 그리고 더 나아가 자유를 의미하게 되었다. 해상, 철도, 도로, 항공의 신호체계에서 녹색은 통행 허가를 가리킨다. 이집트에서는 일반적으로 녹색이 국민의 기호 색으로 가장 인기가 높다. 우리나라의 꿈해몽에 있어서, 녹색이 나타나는 꿈은 공격과 사업의 성패 그리고 투쟁적인 일을 암시한다. 연애의 측면에서는 안정된 사랑을 암시한다. 색채와 고대 고대 로마인에게 녹색은 비너스(Venus)의 색이다. 비너스는 정원과 야채 그리고 포도밭의 여신이다. 비너스는 그리스인에게 아름다움과 사랑의 여신, 아프로디테(Aphrodite)였다. 고대 이집트에서는 녹색이 남성적인 색이었다. 이집트 대지의 신 오시리스(Osiris)는 피부가 녹색이었다. 그는 생명의 신인 동시에 죽음의 신이었다. 고대 로마의 작가 플리니우스(Plinius, BC 61년~113년)는 녹색에 대해 다음과 같이 언급하였다. 녹색은 눈을 기쁘게 하며, 피곤하게 만들지 않는다. 기원전 7세기까지 거슬러 올라가는 힌두교 철학서인 우파니샤드(Upanishad, 브라만교를 배척하고, 제식보다는 지식을 중시하여 범아 일체를 주장한 철학)에는 이 색에 대해 다음과 같은 글이 있다. 옛날부터 이것을 알고 있던 족장(族長)들과 신학자들은 이제부터는 아무도 우리에게 우리가 들어보지 못한 것, 느껴보지 못한 것, 알고 있지 못한 것을 이야기할 수는 없다고 하였다. 우파니샤드 철학자들은 인간의 몸속에 히타(Hita)라는 핏줄이 있다고 생각했다. 그것은 머리카락처럼 가늘고 수천 갈래로 갈라져 있다. 그 속에는 하양, 파랑, 노랑, 녹색, 빨강으로 가득 차 있다.

중세시대 녹색은 '악마의 색'

색채와 고대 고대 이집트인의 문자는 신성문자(Hieroglyph)라고 하는 그림문자(상형문자(象形文字, hieroglyph)를 말함)였고, 그 후 차츰 발달하여 표음문자(表音文字, phonogram, 문자 중에서 하나하나의 글자가 특정한 의미를 나타내지 않고 오로지 하나하나의 음성에 대응하여 그 발음을 나타낸 것을 말함)를 사용하게 되었다. 나중에는 약자 체로 만들어졌고, 파피루스(papyrus)라는 풀의 줄기로 만든 종이에 갈대의 펜과 유연(油煙)으로 만든 잉크로 기록하였다. 고대 이집트에서 맑은 녹색은 겨울을 이긴 봄이자 죽음을 극복한 승리를 상징하며, 고대 이집트 사원의 마룻바닥을 나일(Nile)의 목장과 같은 녹색이 많다. 녹색은 고대와 중세 이집트인들 사이에서 신성한 색이었다. 그들은 희망과 봄 그리고 기쁨의 상징으로 녹색 옷을 입었다. 퍼거슨(Fergusson, James)은 원통형 인장(고대 바빌로니아인들이 사용하던 진흙으로 만든 인장, 상형문자가 새겨짐)에 대해 다음과 같이 해독하였다. 이집트 사원의 각 층은 7개의 혹성으로 되어 있다. 각각의 층은 각 혹성의 색으로 장식되었고, 풍부한 장식이 새겨져 있다. 녹색으로 된 5층은 금성의 색이다. 색채와 중세 봉건시대 포고 관리들은 문장(紋章)의 상징색을 9가지로 사용하였다. 녹색은 젊음과 생명력을 상징한다. 과거 제정러시아에서는 8가지 이념을 색으로 나누었다. 환경주의자들은 녹색으로 분류되었다. 녹색은 중세부터 악마의 색이었기 때문에 옷이나 문장에 사용되지 않았다. 그러나 이 색은 서양 문화에서 불행과 행운의 양면성이 있었으며, 요행수가 작용하는 상황과 연결된다. 16세기부터 시작된 녹색은 도박판인 바카라(baccara, 트럼프를 이용한 카드 게임), 탁구대, 축구장의 잔디, 이사회이나 위원회의 각종 회의 테이블까지 경쟁하는 운명은 모두 녹색과 결부되어 있다.

녹색을 좋아하면 '평화주의자'

색채와 성격 좋아하는 색깔로 알아보는 직업으로, 녹색은 평화주의자이고, 기획업무를 조정하거나 자연과 관계된 일에 알맞다. 구체적으로 예를 들면, 이 색에는 기획이나 영업 그리고 의사, 생산직, 농업, 판매원들이 속한다. 녹색을 싫어하는 사람들은 어딘가 미성숙한 면이 있고, 감정변화나 사소한 오해로 인해 사랑이 잘 이루어지지 않는 경우가 많다. 그들은 마음속에서 할 수 있는 달콤한 사랑을 나누고 싶은 솔직한 감정과 상대의 가슴앓이 감정에 미묘하게 섞여 있다. 이런 감정을 밖으로 나타내지 못한 그들은 상대가 이해하기가 어렵다. 그것이 그들에게 상처가 된다. 이런 타입은 상식과 사회통념의 틀에 전혀 어울리지 않는 이른바 자유인을 동경한다. 그러나 그들은 대부분 상대의 분위기에 휘말려 심한 고통을 겪는다. 녹색을 싫어하는 사람들은 고독과 욕구불만을 의미하고, 사회가 나를 배반했다고 느끼고 있으며, 자신의 비뚤어진 성격을 주위의 배반에서 원인을 찾는다. 그들은 자신이 남들보다 한 수 위에 있다는 인상을 상대에게 인식시키려고 한다. 그러나 이런 욕구가 채워진 적이 없어 더욱더 주위를 원망한다. 이런 타입은 사물이나 인간사에 연관되는 게 싫어 고독한 생활을 하기 십상이다. 황록색(Lincoln green) 또는 짙은 황록색 기미가 도는 녹색(forest green)은 상위 소득자들이 좋아하는 색이다. 리처드 웨다(Richard Weda) 박사는 색채 조합을 연구하였다. 녹색과 파란색의 혼합(청록색)을 선호한다는 것은 여러 가지 이유로 보아 남성과 여성 모두에게 주목받는 개성적인 사람임을 말해준다. 성격진단법 비렌(Birren)은 사람의 색채 성격 진단법을 연구하였다. 녹색을 좋아하는 사람은 균형이 잘 이루어져 사려가 깊고, 어떤 행동을 하든 자연스러우며, 또한 보수적인 기질을 가지고 있다. 마쓰오카(松岡)는 사람의 색채 성격 진단법을 연구하였다. 녹색을 좋아하는 사람은 섬세한 감정이 없으며, 논리적이거나 체계적인 이해를 선호하고, 특히 무취미여서 교제에 서툴다.

녹색 좋아하면 '존경받는 이웃'

색채의 선호도 럭키쉬(Luckiesch, Mathew W., 1876년~1967년)와 모스(Moss, F. K.)는 그의 저서인 시각의 과학(The Science of Seeing, Oxford, England : Van Nostrand Co., Inc., 1937.)에서 미국 성인들에게 작은 색종이로 피검사자의 기호 순서를 6가지로 분석하였다. 그중에서 미국 성인들은 노란색과 검정색, 노란색과 파란색, 노란색과 녹색, 노란색과 빨간색을 가장 싫어한다. 모리슨(Morrison, Beulah M., 1885년~1965년)과 월튼(Walton)은 성인을 대상으로 색채광선을 스크린에 투사한 결과 배색 기호를 8가지로 밝혔다. 그중에서 성인들은 파란색과 녹색은 두 번째, 빨간색과 녹색은 세 번째, 호박색과 녹색은 여섯 번째이다. 아이젱크(Eysenck, Hans, 1916년~1997년)는 그의 논문인 ＂색채 선호도의 비평적 경험적 연구(A Critical and Experimental Study of Colour Preferences, American Journal of Psychology, July, 1941.)＂에서 2만 1천 60명을 대상으로 한 연구 결과를 도표로 작성하였다. 그 결과는 파랑이 가장 선호하는 색으로 나타났다. 다음의 색으로는 빨간색, 녹색, 자주색, 주황색, 노란색 순이다. 색채와 성격 녹색을 좋아하는 아이는 감정 폭발이 거의 없고, 단순하며, 복잡 미묘하지 않은 성격을 가진 균형 있는 아이임을 의미한다. 녹색을 좋아하는 사람들은 솔직하고 도덕적이어서 평판이 좋으며, 개방적이어서 사회적 습관과 예의에 민감하고, 모범적인 시민으로 사회의 기둥감이다. 그들은 안정과 균형 그리고 인내, 무슨 일이든지 시작하면 끝내 완수하고, 존경받는 이웃이다. 이런 타입은 선거 때가 되면 반드시 투표장을 찾고, 클럽활동에서는 총무가 제격이며, 훌륭한 선생님감이다. 이 색을 좋아하는 사람들은 정상적인 성적 충동을 갖고 있으며, 가족에 대한 애정이 남다르고, 타인의 스캔들에도 묘한 쾌감을 느낀다. 이런 사람은 상냥하고, 충실한 친구이자 애인이자 배우자이며, 교양 있는 분위기의 소유자이나 새로운 일보다 기존의 바람직한 가치를 추구한다.